رأي
-
عماد وديع: لماذا تعشق الشعوب الأساطير ؟
عماد وديع★ الأسطورة هي سرد أو حكاية أو قصة خيالية أو رمزية مُتوارَثة تتضمن شخصيات خارقة، أو آلهة تهدف إلى…
أقرأ أيضاً -
حسن غريب: عتبات التأويل وقراءة التشكيل الصوفي والفلسفي في “مملكة الله” للدكتور محمد بدوي.
حسن غريب أحمد★ يقدم الناقد الدكتور محمد بدوي في كتابه “مملكة الله: نجيب محفوظ في أولاد حارتنا” (دار العين للنشر)…
أقرأ أيضاً -
نهى إبراهيم: ” نور الشريف”..نور الفن الذي لا ينطفئ.
نهى إبراهيم ★ أثناء تنقُّلِي بالقنوات التلفزيونية، وجدتُ أكثر من عمل يُعرَضُ للفنان الكبير “نور الشريف”، منها :”لن أعيش بجلباب…
أقرأ أيضاً -
حصة الحمدان: حين يصبح المسرح جسراً للتشافي !
حصة الحمدان★المسرح ليس مجرد مساحة للتعبير عن فن المحاكاة بواقعه وخياله، بل هو بحر عميق وغامض، مزدحم بالأسرار والمعارف التي…
أقرأ أيضاً -
عادل العوفي: لماذا ستظَلُّ ثنائية “نور الشريف” و”عاطف الطيب” خالدة ومُميَّزة ؟
عادل العوفي★ من المُميِّزات القليلة كي لا نكتب النادرة في الوسط الفني العربي، تَوَفَّرَ فنان بمواصفات النجم المتعارف عليها حسب…
أقرأ أيضاً -
د.أحمد جمال عيد: هل انتهى عصر المؤلف؟
د.أحمد جمال عيد★ كان اسم المؤلف، لقرون طويلة، أكثر من مجرد توقيع على غلاف كتاب أو أسفل لوحة فنية.كان يمثل…
أقرأ أيضاً -
طارق بن هاني: رحلت حياة، وبقي الأثر.
طارق بن هاني ★لا أبالغ، إن قلت إن رحيل حياة الفهد، الفنانة والكاتبة والمنتجة الكويتية، والرمز الثقافي العربيّ الذي نُفاخر…
أقرأ أيضاً -
بثينة زمال:نحو أفق تأويلي جديد.. قراءة فلسفية في كتاب “نهاية الحداثة” لجياني فاتيمو.
بثينة زمال★ يُعَدُّ كتاب نهاية الحداثة للفيلسوف (جياني فاتيمو) من الأعمال الفلسفية، التي تسعى إلى إعادة مساءلة الأسس، التي قامت…
أقرأ أيضاً -
في الذكرى الأربعين لوفاة الراحل المبدع عبد العزيز السريع. د.علي العنزي:سيبدو المسرح أشد وحدةً برحيل السريع.
د. علي العنزي★ رحل عبدالعزيز السريع…رحل، وجاء رحيله كمن يعرف الطريق، ويغادره بصمتٍ كامل؛ لم يكن في الموت صخبُ المفاجأة،…
أقرأ أيضاً -
طارق بن هاني:متى يضطر المبدع للتنكر لإبداعه؟
طارق بن هاني★ في الذّاكرة الإبداعيّة العالميّة أسماء جمعت بين الإبداع والتّنظير، وإذا كان المبدع إنسانًا – في الأصل –…
أقرأ أيضاً